南宋隆兴年间，大将军赵乾带领民众励精图治，整军兴武，筹办“天下一心”文艺汇演欲与蒙古结盟想一并击退金兵收复中原。金人老狼主得知消息后派出刺客叽里咕噜兄弟潜入临安计划混入演出现场行刺大将军。叽里咕噜得知演出当天大将军将与一只会跳舞的熊猫一起表演随即绑架了演出商冒充接镖人准备迎接大熊猫。四川镖镇做飞镖生意的王老吉阴差阳错的被熊猫馆的馆长误认为是天下第一镖师而把大熊猫交给了他押运。王老吉生性仗义决定不辱使命把大熊猫按时送到临安。但他怎么也没想到自己的命运从此与这只会耍宝的大熊猫紧紧的栓在了一起，接二连三的“没想到”彻底颠覆了王老吉的大侠梦……

“巴图鲁”是满语baturu，在汉语中的意思是“英勇”、“勇猛”，它是清朝皇帝赐予有功之臣的一个名号，出现于后金时期，一直延续到清末。在当时，满族精于骑射，是一个英勇善战的民族，在长期的战争中，涌现出了许多勇猛的战士，为了对他们进行嘉奖，于是一批巴图鲁应运而生。

巴图鲁

那么，什么样的人才可以被封为巴图鲁呢？从其字面意思上来看，我们大致可以推断是勇猛立下战功的人，具体而言，可以分为四类人：第一类便是在某次战役中表现英勇者，比如努尔哈赤时期曾斩杀哈达兵三骑的安费扬古。这类人因有显赫的战功，因此被赐巴图鲁称号的情况最为普遍。第二类是在好几次战争中都表现出色，因累积战功而受赐封者，比如劳萨。第三类是受降、斩杀敌众者；第四类便是在战争中受伤甚至死亡者，因此巴图鲁并非只授予在世者，对战死者也是一种追封。应该注意的是，巴图鲁只是一种荣誉称号，被赐巴图鲁的人不会因此而加俸禄、升官。它的授予标准是战争中的表现，因此不分等级，低至无名士卒也有获封巴图鲁的机会。

安费扬古

有清一代，巴图鲁的赐号也经历一个变化过程，早在后金时期，努尔哈赤和皇太极为了表彰将士们的英勇表现，便赐予他们巴图鲁的称号，但这时能享有此一称号的人数极少，努尔哈赤时期共有6人，皇太极时期共17人，而且只有满族人才能得此赐号。这时的“巴图鲁”称号也比较单一，除了统一的“巴图鲁”之外，少数巴图鲁赐号前会加上蒙语前缀，比如穆尔哈齐被赐予 cing baturu（青巴图鲁）。

第二个阶段为清朝建立初期，即顺治到乾隆时期，这时满清入关没多久，各地叛乱、起义屡禁不止，被授予“巴图鲁”的情形也更为复杂，因此清朝完善了巴图鲁这一名号制度，由单一的“巴图鲁”称号向复合式巴图鲁封号转变，出现了满语复合巴图鲁和其他语音符合巴图鲁，也就是“语言 巴图鲁”的形势，比如siribaturu 锡利巴图鲁（满语复合巴图鲁）、库木勒济特依巴图鲁（蒙古语复合巴图鲁）、健勇（汉语复合结构的巴图鲁）等。而且巴图鲁的封号也不再被满族人所独占，主要评判标准是战场表现。同时，巴图鲁数量的多少与当时战争形势有关，清顺治朝仅有俩人获得了巴图鲁的称号，但是到了乾隆朝，有68人被赐予巴图鲁的封号。

领队大臣贵州镇远镇总兵僧格巴图鲁敖成像

巴图鲁们在巩固清朝统治的过程中起了非常重要的作用，他们是清朝镇压各地反清复明判断的倚靠力量，为维护清朝统治、平定叛乱立下了汗马功劳。但是在政治日益腐败的晚清，巴图鲁们也是清镇压农民起义的工具。

参考文献：

邹兰欣：《简述满语赐号“巴图鲁”》，《满族研究》1999年第4期。

綦中明：《清代“巴图鲁”封号及其文化内涵》，《山西师大学报(社会科学版)》2011年38卷第6期。

綦中明、刘丽华：《清代baturu(巴图鲁)赐号考略》，《湖南广播电视大学学报》2015年第1期。

回答者：季我努学社青年会会员 林小静

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